многословие, пустословие, празднословие
«Для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих – дверь и запор» (Сир. 28: 29)
«Поставь стражу, Господи, к устам моим, и дверь ограждающую для губ моих».
Чем пустословие отличается от празднословия?
«Почему сквернословие — огромное зло?» — ответы священников.
«Многоглаголание, пустословие и любопытство» — из наследия оптинских старцев.
«Предостережения Оптинских старцев о вреде многоглаголания, пустословия, неосторожных шуток и любопытства актуальны и в наше время. Будем же помнить: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12: 36–37)».
Лука Войно-Ясенецкий (1877-1961), святитель Русской Православной Церкви, архиепископ Симферопольский и Крымский, российский и советский хирург, учёный, автор трудов по анестезиологии и гнойной хирургии, доктор медицинских наук, профессор; духовный писатель, доктор богословия. Лауреат Сталинской премии первой степени (1946).
«Молитва святого Ефрема Сирина – о празднословии»
«Если язык болтает и празднословит, то и мысли блуждают, не сосредотачиваясь ни на чем глубоком, истинном, важном, блуждают безцельно повсюду, как блуждает несчастная дворняжка, виляя хвостом»
Иларион (Алфеев) (1966), митрополит б. Будапештский и Венгерский, клирик храма первоверховных апостолов Петра и Павла в Карловых Варах (Чешская Республика), доктор богословия, писатель, проповедник.
«В то же время другой разбойник богохульствовал, осуждал, пустословил, даже находясь на кресте, в свои предсмертные минуты. Потому что как он жил, так и умирал».
Нектарий (Морозов) (1972), игумен, настоятель храма Святых первоверховных апостолов Петра и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела, писатель.
«Удержание неудержимого. Размышления о «воздержании языка» в пост»
«Но что же делать с собой, точнее, со своим языком, который, по апостолу Иакову, есть «неудержимое зло» (Иак. 3:8), который привык к необузданной, неограниченной свободе? С тем самым языком, о котором писал где-то в письмах своих святитель Феофан, что хорошо было бы приспособить к нему машинку специальную, чтобы как только скажет он слово лишнее, так сразу колола она его чем-то острым…Нет, к сожалению, такой машинки…»
Гермоген Иванович Шиманский (1970), литургист, богослов, преподаватель, ученик профессора Киевской Духовной Академии М.Н. Скабаллановича, инженер.
«Об употреблении дара слова (о хранении уст)»
«Слово есть образ мысли и выражение наших чувств. Следовательно, из слов может распознаваться внутреннее душевное состояние и устроение говорящего человека. Добрые чувства молчаливы. Излиться же чрез слова стремятся чувства эгоистические, чтобы высказать то, что льстит нашему самолюбию и что может нас показать, – как нам кажется, с лучшей стороны, показать нас умными, рассудительными, остроумными и т. п.»
